Чтобы справиться со своей мыслью, философы придумывают совершенно новые слова или придают знакомым понятиям новый смысл.
Гегель не исключение — всем, кто имеет с ним дело, приходится сверяться с невидимым, по частям собираемым словарем.
Вот я и подумал, что именно так можно выстроить вводный курс, призванный помочь сориентироваться в гегелевской мысли.
Разумеется, список понятий, которые мы будем обсуждать, не окончателен, более того, по ходу обсуждения нам понадобится разъяснить кое-какие другие слова.
Но мы сможем двигаться хронологически, обсудить самые разные тексты Гегеля и, главное, найти способы осмысленного с ними взаимодействия — без пренебрежения и страха, так, чтобы они вдохновляли и помогали в мышлении и в жизни.
Научитесь не бояться сложных философских построений.
Составите себе общее представление о философии Гегеля и её контекстах.
Познакомитесь с основными гегелевскими текстами.
Узнаете о том, как работать с диалектическим наследием и его интерпретациями.
Выясните, насколько философия Гегеля соответствует вашим собственным представлениям о мире и как она может их изменить.
Мы обсудим, как это ключевое понятие появляется в ранних теологических текстах Гегеля, а заодно поговорим о его собственной жизни — постольку, поскольку её контекст позволяет разъяснить его мысль.
«Фрагмент системы 1800 г.» // Философия религии: в 2 т. Т. 1. М.: Наука, 1975. С. 195–199.
Это слово — призванное описать конфликт новой жизни и её отживших форм — поможет нам понять происхождение специфически гегелевской формы философствования, вновь на примере его ранних текстов.
«Позитивность христианской религии» // Работы разных лет: в 2 т. Т. 1.
Идею борьбы за признание — быть может, самую известную «политическую» идею, восходящую к гегелевской «Феноменологии духа», — нужно непременно включить в наш лексикон.
«Феноменология духа», IVA: «Самостоятельность и несамостоятельность самосознания: господство и рабство».
Базовое понятие гегелевской диалектики, которое мы обсудим на примере его зрелой энциклопедической системы.
Гегелевское понимание свободы мы рассмотрим применительно к его практической философии — а именно, философии права и философии истории. Именно там оно окончательно сформировалось, именно там оно играет центральную роль.
«Философия права», § 4–33, 142, 260 — можно без прибавлений и примечаний.
Естественный повод поговорить о гегелевской эстетике — печально знаменитый тезис о «конце искусства», которое, конечно, и не собиралось заканчиваться.
«Лекции по эстетике», Введение, 1.1 и 1.2: «Прекрасное в природе и прекрасное в искусстве», «Опровержение некоторых доводов…».
Мы завершим этот цикл обсуждением гегелевской философии религии и попытаемся выяснить смысл «примирения», что совершенно необходимо для понимания гегелевской философии — вне зависимости от меры нашей непримиримости.
«Лекции по философии религии», часть 3 «Абсолютная религия», раздел III «Идея в стихии общины…», главы 1–3.
— Курс проходит на платформе Zoom.
— После лекции вы сможете задать лектору вопросы в закрытом чате в Telegram.
Нет, специальная подготовка не нужна. Достаточно вашего интереса к теме курса и к гуманитарному знанию.
Записи курса останутся с вами навсегда.